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义和团运动中唯一幸存的北京天主教堂

时间:2019-06-18 22:03 来源:未知 作者:admin

  人民网文史读城 · 中国城·探景义和团活动中独一幸存的北京上帝教堂西什库教堂(北堂)

  西什库教堂(北堂)位于北京西什库大街路北,正式名称是“救世堂”,是北京规模最大的一座上帝教堂,曾持久作为上帝教北京教区的主教座堂。

  1693年,康熙皇帝患疟疾,在服用中药无效后,改用其时在京的耶稣会布道士献上的“金鸡纳霜”等西药后康复。康熙皇帝大悦,把皇城西安门内蚕池口的一块地盘赐赉耶稣会兴建教堂以示酬报。蚕池口教堂于1703年落成,被定名为“救世堂”。为和南面宣武门的上帝教堂区别,蚕池口教堂被称为北堂。第一代北堂规模不大,有康熙皇帝题写的“万有真原”匾额一块。后出处于罗马教皇公布了不准中国上帝教徒祭天、祭祖和尊孔等六项禁令,1717年康熙皇帝明谕禁止上帝教在华传布。不外虽然有禁止宣教的法令,清当局并不排斥可为朝廷办事的布道士,多量通晓天文历法、绘画、医学、建筑的布道士都被留了下来。所以,北堂不单无缺无损,法国籍的布道士还能够继续栖身于此并利用。

  1827年道光皇帝下旨充公北堂,拆毁了教堂建筑并将地基作价变卖。第二次鸦片和平竣事后,北堂基址被偿还给上帝教会。1866年1月1日,重建的北堂由主教孟振生神父(Joseph-MartialMouly)掌管开堂仪式,从而再次恢复宗教勾当。这就是第二代北堂,为哥特式气概的建筑,其两侧的钟楼高达二十多米。

  1886年时,因北堂的位置距离中南海太近,清当局感觉不平安,所以经与法国公使商量后,两边告竣和谈,拆除旧北堂,清当局以西什库地域的20英亩地盘作为互换,由上帝教会在此另造新堂。1888年,新北堂落成,也就是今天的西什库教堂。这是北京上帝教堂中规模最大的一座,除教堂建筑本身外,还有主教府、修道院、病院和学校等从属设备。新堂建筑仍为哥特式气概,因清当局商量,新教堂高度被限制在15米之内,所以比老教堂低矮了不少。但建筑本身的用材很是奢华,教堂的铁门和彩色玻璃都是由法国制造后运来中国的,内部的柱子利用从美国运来的木材,其时被有人称之为中国第一教堂。

  1900年义和团活动中,西什库教堂蒙受了60多天的围攻,却没有被霸占,次要建筑也没有遭到严峻毁坏。1901年,法国主教樊国梁对北堂进行了整修,冲破了原先清当局划定的建筑高度限制而把两侧的钟楼加高,从而确立了今天的北堂表面。

  教堂入口前的广场两侧有对称的两座方碑亭,重檐歇山、黄琉璃瓦顶,坐落在保守式样的汉白玉台基之上。东碑亭内立有大碑一座,碑文反面是1887年教堂迁建的圣旨,后背是其时北堂主教樊国梁“为商议移让北堂在西什库改建”所提的五项条目。西碑亭内也立有一块大碑,碑文是用满汉两种文字写就的“迁建上帝堂碑记”。在中国的保守寺庙建筑中,碑亭是一种意味品级的建筑,通俗的寺庙是不克不及具有的。而北堂的中国保守式样碑亭和其背后的哥特气概教堂构成很是明显的对比和反差,这是北京教堂建筑中独有的风光,也是对晚清上帝教地位的显示反映。

  北堂建筑外观有着比力稠密的哥特式气概。正立面为三段式构图,两侧钟楼挺拔,四个尖塔高约31米,已经是北京内城最高的单体建筑。教堂反面有三个尖顶拱券形入口,入口拱门之间雕镂有圣若望和圣保禄等四位上帝教圣徒像,这也在北京各上帝教堂中绝无仅有。建筑外墙利用保守的大青砖磨砖对缝砌筑,每块砖的大小与城砖相仿,有六、七十斤重。正立面上的门窗粉饰都用汉白玉石雕镂,正门地方上方有一扇圆形玫瑰花窗,四周有大小纷歧的镶彩玻璃花窗,外立面的全体感观让人联想到出名的巴黎圣母院。

  北堂建筑平面是拉丁十字形,建筑面积约两千多平方米,是北京上帝教堂中面积最大的。建筑内部由浩繁柱子撑起哥特式的尖肋拱顶,高峻巍峨、严肃肃穆。柱子为哥特式的束柱,柱身为方柱加四面贴半圆细柱。当初建筑教堂时,清当局划定内部的柱子高度不克不及跨越五丈,教士们为了避免争议,在尺寸上留不足地,所以用材均为四丈九尺。本来,大柱绘以天蓝颜色,细柱施以金色,此刻则是红色和黑色。教堂正中主祭台的三面开尖券长窗十二扇,每扇窗上都有用彩色玻璃绘制的圣像。主祭台后面有耶稣磨难小堂,和大堂相通,两者以隔扇间隔。

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  (责编:王子一鸣、周斌)

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